Одним из выдающихся отечественных мыслителей, которые исследовали проблему дисциплины в учебных заведениях, был киевский философ Валерий Алексеевич Босенко. В 80-ых годах прошлого столетия он писал о том, что при всем развитии науки и технологий, проблема дисциплины в процессе обучения остается на уровне раннекапиталистических и даже средневековых производственных отношений, когда дисциплинарные и авторитарные меры управления людьми были оправданными и даже необходимыми.
Сейчас же уровень производства позволяет использовать машины, технику для того, чтобы освободить человека для творчества, в том числе и главного творческого труда — воспитания человека, а уровень теоретического и практического подхода к реализации этого труда остается таким, который не соответствует принципам творчества — механистическим, формальным, административным, авторитарным и по своей сути негуманным.
Машины должны бы помогать педагогам создавать людей, а на практике выходит, что к учащимся применяются такие же формальные принципы работы, какие применяются и в работе с машинами.
Валерий Алексеевич Босенко видит такой выход из ситуации: на смену авторитарности дисциплины должен прийти другой принцип — принцип авторитета. Авторитет педагога, науки, изучаемого предмета формирует доверие к тому, кто обучает, а без этого доверия невозможна дисциплина в процессе любого обучения — и тем более в процессе формирования чувственности. Дисциплина — это не цель воспитания, а только один из принципов помощи в организации целостного процесса формирования человека. Чтобы дисциплина (а не дисциплинарность и формализм) имела влияние в учебном процессе и помогала, работала на общее дело, а не во вред, для этого нужен авторитет педагога.
Восспитывать нужно так, чтобы воспитываемый был соавтором преподавателя в деле собственного формирования, не чувствовал себя объектом воспитания. Учитель должен „перелиться“ в ученика, в учеников и непременно исчезнуть, "раствориться" в них. Только таким образом он сохраняется в своих учениках навсегда (говоря философским языком, исчезает по форме и сохраняется по своему действительному содержанию) и продолжается в них.