鬼知道我为什么要做这种东西:sob:
- 什么是马克思主义；马克思主义产生的历史条件和阶级基础；马克思主义直接的理论来源；马克思主义科学性与革命性的统一及其基础。
- 哲学是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观与方法论的统一；哲学与具体科学的关系；思维和存在的关系问题是哲学基本问题；哲学的基本派别及其历史形态。
- 马克思主义的物质观：物质的定义；运动是物质的存在方式和根本属性；时空是物质的存在形式。马克思主义的意识观：意识的起源、本质和能动作用。世界的物质统一性原理及其意义。
- 实践的本质、特征和基本形式；社会生活在本质上是实践的。
- 联系的客观性、普遍性和多样性；发展的实质。
- 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心；矛盾的两个基本属性；矛盾是事物发展的动力；矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理及其意义；对立统一规律与社会主义和谐社会的构建。
- 质变与量变的辩证关系及其意义；辩证的否定观及其意义。
- 实践对认识的决定作用；认识的本质；感性认识与理性认识的辩证关系；认识是一个不断反复和无限发展的过程。
- 真理的客观性；真理的绝对性和相对性；实践是检验真理的唯一标准。
- 唯物史观与唯心史观的对立；地理环境、人口因素和生产方式对社会发展的不同作用；社会存在与社会意识辩证关系原理及其意义；生产力与生产关系辩证关系原理及其意义；经济基础与上层建筑辩证关系及其意义。
- 社会基本矛盾是推动历史发展的根本动力；阶级斗争、革命、改革的历史作用；科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆；科学技术社会作用的两面性；科学技术是第一生产力与科教兴国战略。
- 马克思主义关于人的本质的学说；人民群众是历史创造者与党的群众路线。
- 商品经济产生的历史条件；商品的二因素、劳动的二重性；私人劳动和社会劳动的矛盾是以私有制为基础的商品经济的基本矛盾。
- 商品价值量的确定；价值规律的内容、表现形式和作用；价值规律对于社会主义市场经济建设以及企业经营管理和技术创新的意义。
- 劳动力成为商品与货币成为资本；劳动力商品的价值和使用价值；资本主义工资的本质。
- 资本的本质；不变资本和可变资本的划分及其意义；资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一；生产剩余价值的两种基本方法。
- 资本主义基本矛盾及其发展趋势；资本主义经济危机的表现、实质和根源。
- 垄断与垄断资本主义；经济全球化的概念、表现、实质、动因和后果；社会主义代替资本主义是一个长期的历史过程。
- 马克思恩格斯关于社会主义基本特征的论述；邓小平对社会主义本质和特征的再认识；经济文化落后国家建设社会主义的艰巨性和长期性。
- 马克思主义展望未来社会的科学立场和方法；共产主义社会的基本特征；实现共产主义是一个长期的实践过程；正确理解“两个必然”与“两个决不会”的关系；共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想之间的关系。
狭义：马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
广义：马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
- 历史条件：资本主义经济的迅速发展（资本主义工业革命）及其社会基本矛盾的不可调和与尖锐。
- 阶级基础：资本主义经济的发展促使无产阶级队伍的逐步扩大，以工人为代表的无产阶级登上历史的舞台。
马克思主义批判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法英的空想社会主义合理成分。
马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性和革命性的统一。
- 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
- 马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
- 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
- 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
- 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展
- 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
- 哲学是对各门具体科学的概括和总结
- 唯物主义：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义、历史唯物主义即马克思主义哲学
- 唯心主义：主观唯心主义、客观唯心主义
物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
- 运动是物质的存在方式和根本属性，时空是物质的存在形式。
- 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
- 物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
- 物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在物
- 物质决定意识，意识指导人能动地去认识世界改造世界
- 起源：不仅是自然界长期发展的产物，也是劳动的产物
- 本质：是人脑的机能和属性，是客观存在的主观反映
- 能动作用
- 意识是能动的，具有目的性和计划性
- 意识活动具有创造性
- 意识具有指导实践改造客观世界的作用
- 意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用
- 世界是统一的世界。世界的本原只有一个而不是多个；世界上的各种事物和现象是有机联系的统一整体。这种一元论哲学同主张物质和精神都是世界的本原的二元论划清了界限。
- 世界统一于物质。唯物主义和唯心主义都承认世界的统一性，都是一元论哲学。但唯心主义主张世界统一于精神，而辩证唯物主义认为，世界统一于物质，一切事物和现象都根源于物质：运动是物质的根本属性；时间、空间是物质运动存在的基本形式；规律是物质运动所固有的本质的、必然的、稳定的联系；意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和客观存在的反映。总之，万物统一于物质。
- 物质世界的统一是无限多样的统一。物质世界具体性质和形态无限丰富多样，但本质上是共同的，都统一于物质。
- 这一原理告诉人们，世界上的一切现象，归根到底都是由物质所引起的，都可以从物质运动中获得最终的解释和说明。坚持这种观点，就可以有力地批判和抵制一切唯心主义和宗教迷信的歪理邪说，树立起真正科学的世界观和人生观。
- 这一原理是我们从事一切工作的立足点，是我们党的思想路线的理论基础。客观事物是第一性的，我们在实践中必须坚持一切从实际出发，从客观存在的事物出发，坚持实事求是，遵循客观事物的规律性去改造世界，而决不能从主观想象或书本条文出发。这就是在实践中坚持唯物论和辩证法的统一。
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本质：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动，是人类存在的基本方式。
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特征：物质性、自觉能动性、社会历史性
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基本形式：物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验
- 实践是社会关系形成的基础。
- 实践形成了社会生活的基本领域。
- 实践构成了社会发展的动力。
- 客观性：事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。
- 普遍性
- 任何事物都具有内在的结构性
- 任何事物都不能孤立存在
- 整个世界是相互联系的统一整体
- 多样性：世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。事物联系的主要方式有：直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
- 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题
- 对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”
- 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
- 同一性：矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势
- 斗争性：矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势
由于同一性是有条件的、相对的，斗争性是无条件的、绝对的，所以，事物的静止状态是相对的，运动发展是绝对的。矛盾的对立面又同一又斗争，由此推动事物的运动、变化和发展。
- 普遍性：处处有矛盾，时时有矛盾。
- 特殊性：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，要坚持具体问题具体分析。
- 相互区别：矛盾的普遍性是事物的共性，是无条件的即绝对的，矛盾的特殊性是事物的个性，它是相对的。
- 相互联系：个性体现共性，共性存在于个性之中；任何事物都是共性和个性的统一。
- 在一定条件下可互相转化。
- 是马克思主义普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础
- 是建设中国特色社会主义的哲学基础
- 和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现矛盾双方相互依存促进共同发展，但不意味着矛盾绝对统一。
- 和谐是相对的有条件的，本质在于协调事物内部诸要素相互关系，促成最有利于事物发展的状态。 构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。
- 量变是质变的必要准备。
- 质变是量变的必然结果。
- 量变和质变是相互渗透的。
- 在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；
- 在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
认识处理问题掌握适度原则。
- 否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果
- 否定是事物发展的环节
- 否定式新旧事物联系的环节
- 辨证否定的实质是“扬弃”
按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。
实践是认识的基础，实践对认识起决定作用：
- 实践产生了认识的需要
- 实践为认识提供了可能
- 实践使认识得以产生和发展
- 实践是检验认识的真理性的唯一标准
本质：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
- 理性依赖于感性，感性是理性的基础
- 感性认识有待于发展和深化为理性认识
- 两者互相渗透，相互包含，不能把他们截然分开
- 真理能反映的对象是客观的
- 真理的思想内容是客观的
- 检验真理的标准也是客观的
真理的客观性要求坚持真理一元论，反对真理多元论以及主观真理论。
- 绝对性：具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。
- 真理的相对性：具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
- 从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映
- 从实践的特点来看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点
唯物史观：人民群众是历史的创造者。
唯心史观：英雄造时势，夸大个人在历史中的作用。
**唯物：**人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。
**唯心：**至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
- 地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域
- 人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用
- 生产方式是社会历史发展的决定力量。
社会存在与社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
- 社会存在是社会意识内容的客观来源
- 社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映
- 随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。总之社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。
- 它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
- 正确认识社会存在与社会意识辩证关系的原理，对于我们正确而充分地发挥社会意识的能动作用，推动社会文化建设特别是先进文化的建设，具有重要的意义。
生产力决定生产关系的性质及其发展变化的方向；生产关系对生产力有反作用，这归根结底取决于和服从于生产力发展的客观要求。
生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革的理论基础。只有运用这一规律我们才能够深刻地认识我国进行经济体制改革的必然性和必要性。
- 我国经济体制改革是生产力与生产关系矛盾运动的必然结果。
- 生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革和建立社会主义初级阶段经济体制的理论依据。
经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。
上层建筑一定要适合经济基础状况。
- 生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
- 社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
- 再次，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
- 阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力
- 革命是解决社会基本矛盾的主要方法之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力
- 改革是推动社会发展的又一重要动力
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生产方式：改变了社会生产力的构成要素、人们的劳动形式、社会经济结构。
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生活方式：促进了思维方式的变革。
总之，科学技术是社会发展的重要动力，我国制定并实施“科教兴国”战略是正确的战略决策。
科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
- 科学技术能够更多的创造出人们所需的物质财富
- 由于对科学技术应用不当等原因，也会产生一定的消极后果
- 科学技术是社会发展重要动力。一个国家一个民族若能在科学技术上不断进取，就有可能实现社会经济的跨越式发展。
- 我国制定实施科教兴国战略、鼓励自主创新、推进国家创新体系建设、促进科技事业和社会主义建设事业发展是正确选择。
人的现实本质：一切社会关系的总和。
- 人民群众是历史的主体，是历史的创造者
- 人民群众是社会物质财富的创造者
- 人民群众是社会精神财富的创造者
- 人民群众是社会变革的决定力量
- 群众观点：一切向人民群众负责，全心全意为人民服务，相信群众自己解放自己，一切向人民群众学习。
- 群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
- 社会分工的出现
- 生产资料和劳动产品属于不同的所有者
- 商品的二因素：价值和使用价值
- 劳动的二重性：具体劳动、抽象劳动
社会必要劳动时间决定商品价值量。
- 基本内容：
- 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定。
- 以价值量为基础，实行等价交换。
- 表现形式：商品的价格围绕商品的价值自发波动。
- 作用：
- 自发的调节生产资料和劳动力在社会生产各部门的分配
- 自发的刺激社会生产力的发展
- 自发的调节社会收入的分配
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社会主义市场经济建设
- 马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基石。
- 揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
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企业经营管理
- 深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。
- 深化对科技人员 、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。
- 深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。
- 深化对价值创造与价值分配关系的认识。
- 劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配。
- 劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。
它的使用价值是价值的源泉，得到一个增值的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值，货币也就变成了资本。
- 价值：
- 维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值
- 为维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值
- 劳动者接受教育和训练所支出的费用
- 使用价值是价值的源泉。它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。
- 不变资本：以生产资料形态存在的资本
- 可变资本：用来购买劳动力的资本
把资本区分为不变资本和可变资本，进一步揭示了剩余价值产生的源泉。这种划分也为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据。
- 基本矛盾：生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾
- 发展趋势：随着资本主义和科学技术和社会生产力不断发展，资本主义基本矛盾尖锐化就越是不可避免。
- 表现：社会化的表现、私人占有的表现
- 实质：相对过剩的危机，即生产和销售矛盾造成的相对过剩
- 根源：资本主义基本矛盾。这种矛盾具体表现在以下两个方面：
- 生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力需求相对缩小的矛盾
- 个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾
- 含义：少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。
- 垄断资本主义：即帝国主义，是在资本主义生产力和生产关系的矛盾进一步发展的基础上，在生产和资本加速集中的过程中，于19世纪末20世纪初形成的。
- 概念：经济全球化是指生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。
- 表现：生产的全球化，贸易的全球化，金融的全球化，企业经营的全球化
- 实质：资源配置的全球化
- 动因：科学技术的进步和生产力的发展；跨国公司的发展；各国经济体制的变革
- 任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度。
- 资本主义发展不平衡性决定了过渡的长期性。
- 当代资本主义的发展，还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义为社会主义所代替尚需长期的过程。
- 生产资料归全社会所有
- 根据社会的需要，有计划地调节生产
- 在对社会总产品作了各项扣除之后，对个人消费品实行按劳分配
- 没有商品生产，没有货币交换
- 没有阶级对立和阶级差别，国家开始消亡但尚未完全消亡
- 本质：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
- 特征：
- 解放和发展生产力
- 建立生产资料公有制，消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕
- 对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度
- 发展社会主义民主政治
- 发展社会主义文化
- 以人为本，构建和谐社会
生产力发展状况的制约、经济基础和上层建筑发展状况的制约、国际环境的严峻挑战、马克思主义执政党对社会主义发展道路和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的、艰苦的过程。
- 在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向
- 在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点
- 立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘
- 物质财富极大丰富，消费资料按需分配
- 社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高
- 每个人自由而全面的发展，人类从必然王国走向自由王国的飞跃
- 生社会主义社会的充分发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期
- 资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程
- 两个必然：资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利
- 两个决不会：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是绝不会出现的。
是对资本主义灭亡和共产主义胜利的必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者是根本的方面，后者是这种必然性实现的时间和条件。
资本主义固有的矛盾依然存在，生产关系一定要适应生产力。资本主义发展到后期，其生产关系是不会适应生产力的，所以就会有制度文明的变化。虽然西方经济不断发展，但财富集中在少数人手中，加剧了基本矛盾，最终导致资本主义的灭亡。
党的最高纲领是实现共产主义，当前的最低纲领是建设中国特色社会主义，最高纲领和最低纲领是统一的，因而，共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想也是统一的。
- 社会主义是共产主义的低级阶段，也是实现共产主义的必由之路。
- 高级阶段是建立在低级阶段基础上，没有低级阶段发展，也不会有高级阶段的到来。
- 为了实现共产主义，必须坚定不移地走社会主义道路。