Большую часть жизни джива проживает не из своего Истока, а из эха, что выдаёт себя за него: из страха, что торопит, из роли, что застыла, из реакции, что срабатывает прежде, чем джива успевает спросить, её ли это движение. Это не грех и не поражение — но это усталость, которую редко называют по имени: жить не собой, а собственным отражением в чужих глазах. Путь, что следует дальше, не сулит ни рая, ни возмездия. Он сулит то, что можно проверить уже сегодня: меньше раскола между тем, что джива чувствует, и тем, что она делает; голос, которому можно доверять, потому что он давно перестал лгать; общину, что не даст этому голосу снова затеряться в одиночку.
Три имени носит этот путь. Свабхава — неизменный Исток дживы: не то, что она делает, а то, из чего ничто не может её вывести. Хридая — голос этого Истока, звучащий из самой гущи русла, которым джива живёт, ошибается и взрослеет. Служение — то, чем джива вновь и вновь в